20世纪初曾有一位叫弗兰克的美国人，开办了一家小银行，却遭抢劫而破产。此后的30年里，他和家人做的一件事，就是逐笔偿还天文数字般的储户存款损失。几乎所有人都劝他不要勉强，毕竟法律没有规定，可弗兰克回答：“在道义上我有责任，我应该还钱！”当寄出最后一笔“欠账”时，弗兰克已进入晚年。他辛苦一辈子，没有给自己攒下什么家产，却给社会留下了一笔不能用金钱比拟的精神财富。

　　从弗兰克的故事中，我们能惦量出责任的分量。所谓责任，简单地说，指分内应做之事。何为分内应做？每个人有不同的尺度——有的基于法定义务，有的出乎道德良心，有的本着职业规范，有的依据双方契约。很显然，责任心越强，“分内”的边界就越大，肩负的担子也越沉重。这好比举重，责任是杠铃，责任心是负重挺举的内在机制。在责任面前，是退避三舍，还是挺身而出，通常不取决于能力，而在于那一点意识。但在物质财富无限创造的今天，人们的责任心却日益流失，几乎成为整个社会的稀缺资源。“一盎司的责任心胜过一磅智慧”，西方的这句谚语也充分说明责任心的珍贵。毕竟再多的智慧、再大的能力，缺了责任心，就缺了互信的基础和成功的保障。

　　责任是每个人都需面对的，伴随着从生到死的全过程。从大处讲，任何一个国家和民族都离不开责任心的支撑。中国古代士人强调修身、齐家、治国、平天下，每一环、每一步都就体现了积极入世的追求。顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”更是激荡起无数人的担当精神。鲁迅先生曾说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。” 这些民族的脊梁，靠什么力量支持？说千道万，其内核便是舍我其谁的责任心。很显然，这股精神将超越时间、跨越国界。正如美国前总统肯尼迪在就职时说：“不要问你的国家能为你做什么，要问你能为你的国家做什么。”他呼唤的就是奉献国家的责任心。可以说，有了这股激情和使命感，国家才有凝聚力，也才有根本的软实力。

　　在现代社会的责任体系中，最核心的是公民责任。因为每个人都是按法律规定享有权利与义务的公民，而每一项公民权利都对应着公民责任。如果说世界上没有免费的午餐，自然也没有不承担责任的权利。若大家都在责任面前后退半步，将履责的皮球踢给他人，那最终损害的将是整个社会的公民权利。在美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上，铭刻着德国新教牧师马丁·尼莫拉的一首短诗：“在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有说话——因为我不是共产主义者；接着他们追杀犹太人，我没有说话——因为我不是犹太人；后来他们追杀工会成员，我没有说话——因为我不是工会成员；此后他们追杀天主教徒，我没有说话，因为我是新教教徒；最后他们奔我而来，却再也没有人站起来为我说话了。”这首诗说明社会普遍缺乏责任意识的可怕，也值得我们深思与警惕。即使在21世纪的今天，假如我们心底都不尊重法律的明文规定，不注重基本的职业操守，不遵循通行的市场规则，都放弃自己本应承担的公民责任，那么“地沟油”走上餐桌、三聚氰胺加入牛奶又怎能避免？考试作弊、论文造假又怎不大行其道？吏治腐败、司法不公又怎不司空见惯？长此以往，许多本该天经地义享有的公民权利也会不知不觉地丧失。因此，公民责任需要每个人肩负，只有人人从自我做起，从现在做起，整个社会才不会陷入恶性循环，不会成为道德海洋中的“泰坦尼克”，我们也才能充分享有社会良性发展所维护的公民权利。

　　责任心无疑是多维度的，我们在社会中扮演多少个角色，就会有相应的多少种责任。它可以是重大托付。如春秋时代赵家托孤程婴、公孙杵臼，为保忠良一线血脉，两人分别舍弃独子及自身性命，将赵武抚养成人，终报国仇家恨。它也可以是岗位规矩。如按航海界惯例，船长因故弃船应最后一个撤离，所以就有了19世纪“玛丽”号的阿尔威船长在待救名单中忘了自身的悲壮故事。它还可以是底线约定。如二战时期的英国特工在受训时得到指示：一旦被俘，要保持48小时的沉默，以便同伴有时间逃脱。当然，更多的责任是在细微的点点滴滴中。就像平日上班面对客户微笑，逢年过节祝福父母健康，观赏演出避免交头接耳，看完球赛清理各自垃圾，生产食物至少自家能吃，播出广告大致名实相符……这些看似普通不过的事，都无形地印着“责任”两个大字。当大家都发挥好螺丝钉的责任，对自己的言行负责，将日常的小事、琐事、平凡事都当做分内之事做好，这个社会的治理将变得简单，我们自然会拥有一个令人省心、安心、舒心的和谐社会。

　　不可否认，谁都有逃避责任的本能，毕竟责任是一种压力，往往给自己带来麻烦。正因如此，承担责任便是一种良知，也更显其价值。任何人不可能在世上孤立生存，都需相互依靠，也需相互负责。难以想像会有一个毫无责任可担的人存在，要么只能说明他几乎没有存在的必要。人生的价值，本在于承担责任。只有你肯担当，才被人需要；只有你能担当，才有自豪的本钱。事实上，人们通常在担当中能进一步激发体内潜能，更好地实现自身价值与社会价值的统一，从而充分体现活着的意义，享受那份内心的充盈和尽责的快乐。

　　总之，责任心意味着对国家与社会、团队与组织、家庭与他人的付出，必要时还需舍己，但从本质上讲，每个人首先必须对自己负责。梁启超说：“对人而不尽责任者，谓之间接以害群；对我而不尽责任者，谓之直接以害群。何也？对人而不尽责任，譬之则杀人也；对我而不尽责任，譬之则自杀也。”他的话切中要害，因为一个连自己都不爱的人，怎么可能爱别人？一个对自己不负责任的人，也很难真正做到对别人负责。切实对自己负责，是对他人、对家庭、对所在的团队和组织负责的前提，也是对国家与社会负责的关键。所以一切的负责，应从善待自己开始，对自己的生命、声誉与尊严负责。当我们做到了这些，责任心就有了存在的根本，我们的人生也将随之而改变。